汽车从那根拉山口盘旋而下，落在了草原之上，我们来到了湖区。
　　远远望去，一座鳖形山丘卧于湖边，那是我们要去观光的目的地，车子沿着湖边的草地又行进了好一会儿，我们来到了扎西岛，纳木错湖边。

　　车场里停满了来此观光的车辆。湖边人潮涌动。在这里，提供马匹让人们骑行前往湖边，不过费用多少不得而知，因为一下车便一路屁颠地往湖边奔去了，也无暇顾及那么多了。

　　近岸的湖水透亮地映着湖底的卵石，而远处的湖水却蓝得和天连在了一起。蓝天、白云、碧湖，在高原洁净空间描出了一幅自然美丽的动人画面。虽然去的时候赶的不巧，四周的山峰都被压在了云层里，缺少念青唐古拉山雪峰的映衬，留下些许遗憾。但是，此情此景已是如临仙境，令人心旷神怡了。

　　“纳木错”意为天湖，又又称腾格里海、腾格里湖。蒙语腾格里，意为“天”，这是因为湖水湛蓝明净如无云的蓝天。“纳木错”是藏传佛教的著名圣地，信徒们尊为西藏圣湖之一，湖面海拔４７１８米，从湖东岸到西岸全长７０多公里，由南岸到北岸宽３０多公里，总面积为１９００多平方公里，是我国的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，它象一面巨大宝镜镶嵌在念青唐古拉山旁的当雄、班戈两县之间的藏北草原上。



　　湖中有３个岛屿，东南面是由石灰岩构成的半岛，发育成岩溶地形，有石柱、天生桥、溶洞等，景色美丽多姿。

　　据相关资料，大约在距今２００万年以前，地壳发生了一次强烈的运动，青藏高原大幅度隆起，岩层受到挤压，有的褶皱隆起，成为高山，有凹陷下落，成了谷地或山间盆地。纳木错就是在地壳构造运动陷落的基础上，又加上冰川活动的影响造成的。早期的纳木错湖面进非常辽阔，湖面海拔比现在低得多。那时气候相当温暖湿润，湖水盈盈，碧波万顷，就如同一个大海。后来由于地壳不断隆起，纳木错也跟着不断上升，加之西藏高原气候渐趋干燥，纳木错面积大为缩减。不过从现存的三道古湖岩线上的最高一道上看，它距现在的湖面约有８０余米。便可知当年“纳木错”的广阔模样了。

　　走在湖边，可以看到许多的小石堆，原来这就是藏族人所称的玛尼堆。



　　藏民将经文的一段或六字真言或佛像刻在石头上面，放在路旁，日积月累而成，向玛尼堆投一颗石子就等于念一遍经文。在湖边，可以见到高大的玛尼堆，当然也有许多这样的小玛尼堆，它堆积着信徒和游客们对圣湖的敬意和良好祝愿。

　　公元十二世纪末，藏传佛教达隆嘎举派创始人人达隆塘巴扎西贝等高僧，曾到湖上修习密宗要法，并认为是胜乐金刚的道场，始创羊年环绕纳木灵湖之举。传说每到羊年，诸佛、菩萨、扩法神集会在纳木错设坛大兴法会，如人此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，其福无量。所以每到羊年僧谷信徒不惜长途跋涉，前往转湖一次就感到心满意足，得到了莫大的安慰和幸福，这一活动，每到藏历羊年的四月十五达到高潮，届时僧俗去集，先后历时数月。

　　美丽圣洁的纳木错。